Cong Fang

使人死的講道，是不屬靈的講道

聖靈的工作並不在講道者的身上與講章中顯明。使人死的講道，也可以發動各種的力量與作用，但是並不是屬靈的力量。它們可能與屬靈的力量相似，但僅是影子與贗品而已。

字句的講道中不是沒有真理，但是真理自己並沒有給予生命的能力，必須有聖靈的能力來使用它，然後它才擁有神的大能。

傳道人可能因他自己所發出的火花而有情緒上的激動，可能解經時口若懸河，熱心於將自己頭腦的產物傳講出來… 但是這樣的閃爍沒有生命，像一塊撒滿珍珠的田地沒有生命一樣。他的字句後面，氣氛後面，態度後面，動作後面，所有的是死的質素。

那造成這種情形的基本原因，是在傳道人自己身上；他裡面沒有那能產生生命的大能力。他可能在信仰上是純正，動機是誠實的，具有熱誠與潔淨的生活，但是 “他裡面的人” 在其深秘之處尚未在神面前破碎，尚未向神投降，他內在的生命與生活，尚未成為傳達神的信息與能力的通道。

仍然是自己居於心中的至聖所中，而不是神住在那裡。在他裡面的某處，仍有”不傳導體”存在著，使神的電流不能通過。他內心的深處尚未感覺到他屬靈的極度破產與絕對的無能，他尚未學會發出一種不能形容的對自己絕處的呼喊，直到神的能力與火進入他的心中，充滿他，潔淨他，加力量給他。

那有毒的”重視自己”與”依靠自己”侵佔並污穢了那應該歸神為聖的心殿。傳道人必須付上重大代價才能獲得那能給予生命的講道。處死自己，以死對世界以及心靈經歷生產之苦。只有經過十字架的傳道人才能有經過十字架的講道。

摘自《失而復得的日記》

一九四一年十月二十四日我給舒邦鐸牧師寫信，內容如下：

我們在靈里禱告又一百一十三天了，這明顯是神在帶領我們，一步一步在靈里深有所得。 過去我看佈道工作很要緊，如今我看禱告比什麼都要緊。屬靈的境地是無限量的。 在我靈里禱告時，看出未後世代的工人應該有下面十二個需要：

1. 要完全死透：對世界、對肉體、對自己都要死透；活着不是自己，乃是主；「我」死了才有益處。

2. 從主那裡直接得啟示：不光傳道，還要 “作先知說預言”；不但是基督啟示在他心裡，還要成形在他裡面，生活在他裡面。

3. 明白全部聖經：不用人的智慧來讀聖經，非用神學知識來研究，乃是吃下書卷，化為自己的骨肉，真是肉身成道，要按着正意分解真理。

4. 在禱告中會聽那微小的聲音：會明白聖靈的指導，會得着那由上面來的啟示，會打破那黑暗的權勢，會與神有彼此密切面對面的靈交，會與主一同在至聖所內有份於代禱的工作，會在主面前得着能力，來攻破撒但一切的詭計。

5. 真要被聖靈完全浸透：腳被浸透，會跑順服的道路；膝浸透，會不住地禱告，以神為樂；腰浸透，大膽為真道作證；手浸透，滿有神跡奇事隨着他；嘴浸透，見證有能力刺心，像天使面貌；頭腦浸透，毫無成見；心浸透，以主的心為心；基至全身浸透，如同彼得影兒能醫病。

6. 滿有愛人靈魂的心：看一人靈魂不得救，心如火焚；愛人靈魂到極點，甚至效法主為羊捨命，願失去全世界而賺得靈魂。保羅視傳福音如還債，他說「我不傳福音有禍了」，甚至兩手織帳棚供給同工的需要，一同來還福音的債。

7. 高舉十字架的福音：有許多人輕看傳福音，以為是初步的，不要緊的，把許多理學、小學、遺傳、律法拿來造巴別塔。十字架的福音為神的大能，高舉十字架才會吸引萬人來歸主。

8. 靈交的團體：有靈交團體為後盾。一切的能力，離不開同心合意的禱告，離不開「馬可樓上」的禱告。主沒有升天以先，吩咐門徒在耶路撒冷同心合意等候。在馬可樓上，他們得着活水的澆灌，活水在他們腹中自然而然流出東西來。使徒時代教會，沒有人傳教會真理，然而有教會的產生；沒有提倡遠方佈道，然而有安提阿差會的設立；沒有人提倡遠荒佈道，然而有腓利到曠野去，打那美好的仗；沒有人注重方言，然而他們會說萬國方言；沒人傳肢體生活，然而他們會實行彼此相愛；沒有人傳神跡奇事，然而這些恩賜卻隨着他們；沒人傳社會關懷，然而他們會救濟寡婦；他們在靈里所得的一切，都離不開馬可樓上同心恆切的禱告。

9. 甘心樂意背十字架：跑孤單的道路，以受苦為兵器，不以福音為恥；效法主的死，實驗主的死在身上發動，生在許多人身上發動；甘心樂意出到營外與主一同受苦，不求名利，主內深深隱藏；打破瓦器，使主的名得榮耀，像橄欖越壓越榨出油來，使教會發光。

10. 認識魔鬼的詭計：能認出化裝的天使，會識破假先知、假基督，真有分辨的靈，站在守望樓上，為主的教會堵住破口。在地上捆綁天上也捆綁，在地上釋放天上也釋放。在真理荒涼時代，為教會柱石，不偏不倚，直立不曲，在真道上純粹毫無瑕疵。

11. 滿有愛心與主內的人合作，同心合意興旺福音：同有一個心志，站立得穩，不為自己建造巴別塔，不結黨紛爭，眾人以為美的事要留心去作；不分彼此，只要主的福音被傳開，就心滿意足。真是為所信的福音，不顧性命地齊心努力。

12. 儆醒禱告，忍耐等候主再來：不看眼前的孤單黑暗，在百般試煉中有信心、有盼望、有喜樂、能夜間歌唱，忠心至死。

我天天為國內外的教會禱告，求神多多造就這樣的工人，就是我在這一百多天禱告中所領會的，蒙神喜悅的無愧工人。傳道人若有機會到僻靜處靈修，也會看到我所看到的，得着神所要他得着的。

佈道家的出現往往是在教會開始被建立或革新的年代，而現在神學生一畢業就能進入職場。除非個人立志走佈道的路線，拋下牧師袍進入非信徒人群之中。

一個佈道家是已經對世界死透，以神為其全部，並以一生來追求真理和救人靈魂。完全破碎和徹底奉獻是一個人要被神重用所應具備的條件。

如今裝備真理的不少，放下自己的不多；
走上講台的不少，走入人群的不多。

應該敬畏的時候膽大，應該大膽的時候膽小，
應該注重重生卻注重人的方法。

忘記了吸引人的是神祂自己，忘記了供應人的不是人，也不是教會，而是神。

。。。
 

金錢上十一奉獻的不少，
時間上十一奉獻的不多，
因為知道要奉獻時間的不多。

為神舉起自己右手的不少，
為神放下自己面子的不多，
因為以神為中心的不多。

自信愛神的不少，
真正愛人的不多，
因為經歷重生的不多。

願意傳道的不少，
願意跟進的不多，
因為願意將生活獻作活祭的不多。

原來願意行道的也不少，只是將行道放在自己之上的不多…